La Tuta d'Òc

Ensenhador : - Prologue par Luc de Goustine - Le vocabulaire chez Bernart Marti, Cercamon et Marcabru par Peter Ricketts, professeur honoraire Université de Birmingham - La tenson entre Marcabru et Audric : réminiscences d’une histoire qu’on croyait enterrée par Barbara Spaggiari, Genève - Marcabru prédicateur et poète – Édition de la pièce 293,18 d’après le Ms. a par Maurizio Perugi, Université de Genève - Des musiques pour Marcabru – techniques et problèmes de restitution par Brice Duisit, Tours - Jaufre Rudel et le monde à l’envers par Peter Davies, Université de Glasgow - L’Art roman et la poésie occitane : une question de traduction par Catherine Léglu, Université de Bristol - Synthèse de la Trobada par Dominique Billy, Université de Toulouse Peter Ricketts, Université de Birmingham, Le vocabulaire chez Bernart Marti, Cercamon et Marcabru : Entre Marcabru et ses deux contemporains, aux propos souvent moralisateurs, une comparaison au niveau des lexèmes montre comment la Concordance de l’occitan médiéval (COM) peut être utilisée à des fins spécifiques. Barbara Spaggiari, Genève, La tenson entre Marcabru et Audric : réminiscences d’une histoire qu’on croyait enterrée : Qui était vraiment Marcabru ? Dans un débat poétique très connu, on apprend sa condition d’orphelin nourri et élevé chez un noble, Audric del Vilar : occasion d’évoquer quelques-uns des mystères qui obscurcissent la biographie marcabrunienne. Maurizio Perugi, Université de Genève, Marcabru, le prédicateur et le poète : Fondateur reconnu du ‘trobar clus’, Marcabru avait l’étoffe du prédicateur ; ce qu’on devine en lisant nombre de ses poèmes, c’est sa figure austère. Pourtant, toujours percutant, souvent obscène, son discours possède une merveilleuse efficacité, que l’on s’efforce ici d’illustrer à l’aide de quelques échantillons tirés de son œuvre. Brice Duisit, musicien, musicologue, Tours, Des musiques pour Marcabru… Techniques et problèmes de restitution : S’engager dans la restitution de l’œuvre de Marcabru pose la question de la valeur historique de l'interprétation qu'on en donne. Malgré les maigres sources musicales disponibles, peut-on prétendre à une historicité dans la démarche ? À moins que le manque de musique ne soit pas un facteur déterminant, mais qu’une partie des écueils soit liée aux conditions mêmes de la vie du trobar. Peter Davies, Université de Glasgow, Jaufre Rudel et le monde à l’envers : Pour ceux qui s’intéressent à l’histoire culturelle de l’humanité, la notion du monde à l’envers évoque surtout l’échange de rôles assez comique qui caractérise les fêtes populaires. Mais le thème de l’inversion figure aussi dans la poésie de certains troubadours du XIIe siècle, parmi lesquels Jaufre Rudel... Catherine Léglu, Université de Bristol, L’Art roman et la poésie occitane: une question de traduction : S'il y a des liens entre la sculpture ecclésiastique romane et l’œuvre de Marcabru, comment concevoir le champ linguistique de ces sculptures ? Le ‘cri de pierre’ du trumeau de Souillac est le signe de départ d’un voyage mémoriel et psychologique au sein de l’abbaye, conçu par les moines. L’hybride et sa violence sont-ils perçus dans d’autres œuvres du XIIe siècle ? Une lecture moins littéraire montre l’importance du regard dans l’acquisition des connaissances, y compris sur soi-même.

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